Vykopávky starověkého města mrtvých v Asuánu v Egyptě, nedávno odkryté kousky víka sarkofágu, zdobené barevnou tváří leoparda. Nyní archeologové zveřejnili první snímek ukazující digitální rekonstrukci fragmentu uměleckého díla, který se nachází v nekropoli obsahující 300 hrobek a datuje se do sedmého století v B.C.
Na obrázku je vidět většina očí široké kočky se širokýma očima. Když víko spočívalo na sarkofágu, hlava leoparda by se zarovnála s hlavou mumie uvnitř, uvedli v prohlášení zástupci univerzity v Miláně.
Ve staroegyptské společnosti představovali leopardi odhodlání a moc; zastoupení zvířete v hrobce mělo podle prohlášení pravděpodobně posílit ducha nedávno zesnulého při cestě do země mrtvých.
Nekropole, v níž byl umístěn leopardský sarkofág, byla používána přibližně 1 000 let - do 4. století našeho letopočtu - a průzkum provedl mezinárodní tým odborníků s egyptsko-italskou misí v Západním Aswanu, podle prohlášení zveřejněného v dubnu 2019.
V dalších hrobkách bylo celkem 35 mumií a řada pohřebních předmětů, jako například hrnce z bitumenu pro mumifikaci, plátěné a papyrusové pohřební masky a nabídka jídla pro cestu do posmrtného života.
„Objevili jsme se na konci ledna 2019, ale právě jsme dokončili„ virtuální “obnovu fragmentu,“ řekl Patrizia Piacentini, ředitelka výkopu pro egyptsko-italskou misi v Západním Aswanu, v e-mailu společnosti Live Science.
Nedaleká hrobka držela další mimořádný nález: mísu s rostlinným materiálem, která se ukázala jako piniové oříšky. Ačkoli ořechy nebyly domácí v regionu, bylo známo, že je používali kuchaři v Alexandrii, podle římské kuchařské knihy s názvem „Apicius“, která byla sestavena v prvním století A.D., uvedli zástupci univerzity v únorovém prohlášení.
Jeden recept popisuje nealkoholicky vařená vejce v omáčce z piniových oříšků, mletého pepře, medu a sardele, podle překladu, který se objevil v knize „Kolem římského stolu: jídlo a hodování ve starém Římě“ (University of Chicago) Press Books, 2005).
Pokud jde o důvod, proč byly borovice ořechy ponechány v nekropoli, „Rádi bychom si představovali, že lidé pochovaní v hrobce Asuánu milovali toto vzácné semeno - natolik, že jejich příbuzní umístili misku vedle zesnulého, která je obsahovala, takže mohli je na věky živit, “uvedl v únorovém prohlášení Piacentini.
