Každý věk má tendenci dívat se zpět na starší generace a posuzovat zvyky, víry a tradice té doby. Je však spravedlivé říci, že v historii je jen málo období, které považujeme za podivné jako ve středověku.
Středověk byl označen nešťastným časem, aby se narodil, a lidový konsenzus spočívá v tom, že lidé byli chudí, jídlo bylo nudné, všechno špinavé, a drtivá většina z toho klesala jako mouchy. To, o čem neslyšíme, je to, že lidé vytvořili některé z nejpodivnějších, nejbizarnějších, nejslavnějších a nejúžasnějších trendů v lidské historii. Vezměme si nějaký čas na to, abych obejmul středověké období a všechny jeho krásné výstřednosti.
1. Soud pro zvířata
Život ve středověku může být těžký, a to se netýká jen lidí. Stejně jako jejich majitelé se dvěma nohama byli všechny druhy zvířat od hospodářských zvířat po hmyz souzeny, pokud mají podezření z porušení zákona. Existují záznamy o nejméně 85 pokusech na zvířatech, které se odehrály ve středověku, a příběhy se liší od tragických po absurdní, jak je popsáno v knize „Trestní stíhání a trest smrti“, EP Evans (EP Dutton a EP). Company, 1906).
Zdaleka nejsériovějšími pachateli byli prasata, obvinění a usvědčeni z žvýkání částí těla a dokonce i konzumace dětí. Většina z nich byla shledána vinnými a odsouzena k smrti zavěšením nebo spálením na hranici. V roce 1386 bylo odsouzené prase oblečeno do vesty, rukavic, zásuvek a lidské masky.
Nebyla to však jen prasata, která pociťovala bodnutí zákona, ačkoli: V roce 1474 soud shledal vinníka z „nepřirozeného zločinu“ spočívajícího v položení vejce; nechtěné krysy se často ocitly na přijímacím konci silně formulovaného dopisu a žádaly je, aby opustily prostory; a kupodivu, v roce 1596 došlo v Marseille ke zkoušce delfínů.
Ne všechny procesy však skončily brutalitou. Jeden osel, který se ocitl obětí nežádoucích sexuálních pokroků, byl prohlášen za nevinného po silném doporučení předchozího konventu a prohlásil ji za ctnostné a dobře vychované zvíře.
2. Báječná pánská móda
Oblečení bylo pro středověkou elitu nesmírně důležité, protože to byl způsob, jak ukázat své bohatství a celkovou nadřazenost nad chudými. Z tohoto důvodu se v Evropě přehnaly různé neobvyklé módní trendy, například dlouhé, špičaté boty pro muže, jak je popsáno v knize „Encyklopedie společnosti a kultury ve středověkém světě“ (Facts of File, 2008), Pam Crabtree. Čím déle byly boty, tím větší bohatství nositele, a tím i společenské hodnosti. Některé boty byly tak dlouhé, že musely být posíleny kosticemi.
Muži z konce 14. století chtěli předvést svá těla ve svůdném a odhalujícím oděvu a nebezpečně si oblékli krátké tuniky s punčochami. Po tomto trendu následoval kapesník - váček připevněný k přední části pánských kalhot, tvarovaný a polstrovaný, aby zdůraznil jejich mužství.
3. Brokové svatby
Podle knihy Conora McCarthyho „Manželství ve středověké Anglii“ (The Boydell Press, 2004) bylo mnoho z toho, co lidé předpokládají o středověkém manželství vyšší třídy, pravdivé - bylo to zřídka pro lásku, ale spíše pro politický a sociální zisk. A ženy, stejně jako téměř ve všech aspektech středověkého života, neměly slovo. Ve skutečnosti byli muži a ženy souzeni jako připraveni na manželství, jakmile jejich těla dosáhla puberty, jak 12 let pro dívky a 14 pro chlapce.
Avšak svatební obřad, jak ho známe dnes, byl velmi odlišný. Na začátek nebyl formální obřad až mnohem později a páry nepotřebovaly svolení. Mohli by to udělat za chvilku vyslovením souhlasu, což vedlo ke sňatkům na ulici, po hospodě nebo dokonce v posteli. To znamenalo, že bylo poměrně obtížné dokázat, že lidé byli skutečně ženatí, takže ve 12. století byl prohlášen za svátost, kterou musí Bůh dodržovat.
A nebylo to jen manželství, které muselo být dodržováno. Dovršení, zejména u novomanželů vyšší třídy, nebylo zdaleka soukromé. Nebylo neobvyklé, že nevěsta byla přenášena do postele její rodinou. Akt „podestýlky“ nebyl považován za intimní okamžik, nýbrž za akt investic do unie a za to, že byl svědky dodržován. U některých párů se jejich červenání ušetřilo luxusem záclony, ale to neplatilo pro všechny a pozorovatelé místo toho počkali, až bude akt „dokončen“.
4. Soudná láska
Jak již bylo zmíněno, většina středověkých manželství vyšší třídy byla často bezbožná slupka určená výhradně pro finanční a společenské zisky. Středověkí šlechtici proto naplnili své romantické touhy „dvornou láskou“, aby se nevrhali do nejbližšího rašeliniště.
Pečlivá láska, ne překvapivě, členů soudů, dvorní láska dovolila pánům a dámám praktikovat prvky lásky bez ohledu na jejich rodinný stav, vysvětlila Pamela Porter ve své knize „Soudná láska ve středověkých rukopisech“. To zahrnovalo risqué akce tance, chichotání a dokonce i držení rukou. Sex byl však přísně zakázán a vyhrazen pouze pro něčího manžela. Soudná láska byla tak populární, byl napsán seznam pravidel, včetně: „Manželství není skutečná omluva za to, že nemilujete.“
5. Rozvod bojem
Páry ve středověkém Německu neztráceli čas, když došlo k řešení jejich sporů. Místo aby se hádali jako každý normální pár, vzali se do ringu. Zkouška jediným bojem byla populární způsob, jak vyřešit neshody, a když muž a žena bojovali, existovala bizarní omezení, například manžel musí stát v díře s rukou za zády, zatímco jeho manželka běžela s pytlem plným skály.
6. Bezsrsté tváře
Zatímco dnes mnoho žen utrácí peníze za zdůraznění svých řas, ve středověku to bylo úplně jiné, podle knihy Margaret Schaus „Ženy a pohlaví ve středověké Evropě a encyklopedie“ (Routledge, 2006).
Protože čelo bylo považováno za ústřední bod jejich tváří, ženy odstranily své řasy a obočí, aby jej zvýraznily. Někteří byli tak oddaní, že si vytrhali vlasové linie, aby dosáhli dokonale oválného, plešatého obličeje.
7. Krásná smrt
Lidé ve středověku byli velmi zaujati smrtí, což je pochopitelné, pokud vezmete v úvahu, jak zbožná společnost byla v té době a také skutečnost, že mnoho lidí se stalo obětí Černé smrti. V důsledku toho se do módy dostal trend známý jako „ars moriendi“ nebo „Umění umírání“.
Myšlenka se točila kolem umírání dobré křesťanské smrti, podle knihy Austry Reinisové nazvané „Reformování umění umírání“ (Ashgate, 2007). Smrt by měla být plánována a mírumilovná. Jen abych ještě více zdůraznil, když se chystáte vyloupit vaše ucpávky, umírající člověk by měl, stejně jako Kristus, přijmout svůj osud bez zoufalství, nedůvěry, netrpělivosti, hrdosti nebo hlouposti. Dobré umírání bylo obzvláště oblíbené u kněžství, které vedlo k tomu, že mnoho neslavných středověkých obrazů mnichů a svatých mužů přijímalo jejich brutální vraždy s klidným klidem.
8. Fotbal bez pravidel
Pokud jste si mysleli, že profesionální sportovní chuligáni jsou moderním fenoménem, zamyslete se znovu - středověká Anglie měla sportovní násilí související s davem ještě před tím, než byly sporty pojmenovány, podle „fotbalové historie Montague Shearmana“ (Longmans, Green and Co., 1901).
To, co dnes považujeme za fotbal (nebo fotbal, jak je známo mimo USA), bylo násilné, chaotické a dokonce smrtící. Jednalo se o nekonečný počet hráčů, mohl se účastnit napříč celou vesnicí a často to nebyl kop, ale soupeřský tým. Jedna kniha pravidel pro „Shrovetide football“ uvádí, že by bylo možné použít jakékoli prostředky k bodování, kromě skutečné vraždy. V roce 1314 se král Edward II. Rozhodl, že stačilo, a hru zakázal, a nařídil, „pokud jde o bolest ve vězení, takové hry budou ve městě použity v budoucnosti“. Zjevně to byl spíše golfový fanoušek.
9. Jednorožec a Ježíš
Pokud středověcí lidé milovali dvě věci, bylo to mytologie a náboženství a tyto dvě věci se často spojovaly velmi zvláštním způsobem. Kvůli chybnému překladu toho, co bylo pravděpodobně zamýšleno jako vůl, lidé běžně věřili, že Bible přirovnávala Ježíše k jednorožci, podle „Knihy šelem: Bestiář ve středověkém světě“ (Muzeum J. Paula Gettyho, 2019). od Elizabeth Morrison.
Středověký lid běžel s touto myšlenkou a jednorožec, nebo cokoli, čemu věřili, že je jednorožec, se opakovaně objevoval v náboženském středověkém umění. Jelikož se jednorožců mohly dotýkat pouze nevinné dívky, jednorožec byl také používán jako podivně nepříjemná alegorie Krista, který vstoupil do lůna matky.
10. Šašo
Být šaškem ve středověku se může zdát hrozný osud - koneckonců jejich klobouky byly modelovány po uších osla. Podle šéfa Beatrice K. Otto „Blázni jsou všude: Soudní šašek po celém světě“ (University of Chicago Press, 2007) však byla také udělena jedinečná privilegia.
Protože všechno, co vyšlo z jejich úst, bylo královským nařízením, které mělo být přijato „žertem“, mohli se dostat pryč s pomlouváním pánů a dámských soudů a vyjádřit své politické názory v době, kdy to bylo přísně zakázáno. Být legrační platí, dokonce i na středověkém dvoře.
11. Přilby kohouty
Pokud jste byli ve středověku chudým, jídlo bylo z větší části nudné, nudné a opakující se. Pro bohaté však nic nebylo mimo hranice, jak je vysvětleno v knize Terence Scullyové „Umění kuchařství ve středověku“ (BOYE6, 2005). Užili si jídlo na labutích a nechali je procházet půjčeným bobrovým ocasem.
Přebírali si však tolik zvířat, že byli nuceni vytvořit nová a bizarnější zvířata. Oblíbeným stolem byl kohout s přilbou - připravený sešitím kohouta, takže se zdálo, že jezdí na prase.
12. Svátek bláznů
Začátkem ledna se spojilo mnoho lidí středověké Evropy, aby oslavili svátek bláznů. Tato eklektická událost, stejně jako většina křesťanských festivalů, byla inspirována pohanským festivalem - Saturnálií - a obrátila status quo na hlavě podle „Sacred Folly: Nová historie svátku bláznů“ (Cornell University Press, 2011) autorem: Max Harris. Nejuznávanější úředníci zaměňováni za nejnižší sloužící služebné se stali pány a králem mučednictví byl korunován.
Ačkoli původně zamýšleli být omezeni pouze na posvátné sály kostelů, obyčejní lidé ji vzali na oslavu. Byly tu přehlídky, komické představení, kostýmy, cross-dressing, oplzlé písničky a samozřejmě pití nadměrně.
Nebyl úplně spřízněný, ale stejně tak obtížně pochopitelný, byl Festival osla, kde mladá dívka nesoucí dítě jezdila oslem do kostela a po celou dobu kongregace nahradila „amen“ za „hee-haw“.
Vzhledem k tomu, že se tato oslava konala ve velmi přísné křesťanské středověké Evropě, je působivé, že přežila tak dlouho. Postupem času se však pravidla zpřísňovala, některé akty byly zakázány a poslední hřebík v rakvi legrace přišel s protestantskou reformací, která odsoudila veškerou příjemnou přehnanost.
Dodatečné zdroje:
