Ale ne všichni zemřeli. Kam tedy uprchlíci, kteří se nemohli vrátit do svých domovů naplněných popelem, jeli?
Vzhledem k tomu, že to byl starověký svět, necestovali daleko. Většina zůstala podél jižního italského pobřeží a znovu se usadila v komunitách Cumae, Neapol, Ostia a Puteoli. Podle nové studie, která bude zveřejněna letos na jaře v časopise Analecta Romana.
Stanovení cílů uprchlíků bylo obrovským úkolem, protože historické záznamy jsou skvrnité a rozptýlené, uvedl výzkumný pracovník Steven Tuck, profesor a předseda klasiky na Miami University v Oxfordu v Ohiu. Aby určil, kam lidé šli, vymyslel několik kritérií, která je třeba hledat, zatímco prochází historickým záznamem, který zahrnoval dokumenty, nápisy, artefakty a starou infrastrukturu.
Například Tuck vytvořil databázi příjmení, která byla odlišná od Pompejí a Herculaneum, a poté zkontrolovala, zda se tato jména objevila jinde po roce 79 nl. Hledal také známky jedinečné kultury Pompejí a Herculaneum, jako je náboženské uctívání Vulcanus, bůh ohně nebo Venuše Pompeiana, patronské božstvo Pompejí, které se po vulkanické erupci objevilo v blízkých městech.
Projekty veřejné infrastruktury, které se objevily asi tentokrát a které by pravděpodobně vyhověly náhlému přílivu uprchlíků, také poskytly vodítka o přesídlení, řekl Tuck. Je to proto, že v Pompejích a Herculaneum žilo 15 000 až 20 000 lidí a většina z nich přežila katastrofu Vesuvu.
Jeden z těch, kteří přežili, muž jménem Cornelius Fuscus později zemřel při vojenských taženích, které Římané nazvali Asií (což je nyní Rumunsko). „Tam mu dal nápis,“ řekl Tuck Live Science. "Říkali, že pochází z Pompejských kolonií, potom žil v Neapoli a poté vstoupil do armády."
V jiném případě se rodina Sulpiciusů z Pompejí přesídlila v Cumae podle historických dokumentů, které podrobně popisují jejich let a další záznamy, řekl Tuck.
"Za zdmi Pompejí objevil krabici se silným boxem (podobnou trezoru) plnou jejich finančních záznamů," řekl. „Bylo to na straně silnice, pokryté popelem. Je zřejmé, že někdo vzal tuto velkou pevnou skříňku, když utekli, ale pak asi míli za městem, ji vyhodili.“
Dokumenty v tomto strongboxu podrobně popisovaly finanční půjčky, dluhy a držby nemovitostí za několik desetiletí. Zdá se, že členové rodiny Sulpiciusů se rozhodli přesídlit v Cumae, protože tam měli obchodní sociální síť, řekl Tuck.
Během svého výzkumu Tuck také našel důkazy o znovuusídlení u několika žen a osvobozených otroků. Mnoho uprchlíků se oženilo, i když se přestěhovali do nových měst. Jedna taková žena, Vettia Sabina, byla pohřbena v rodinné hrobce v Neapoli s nápisem „Have“. Slovo „mít“ je Oscan, dialekt, který se mluvil v Pompejích před a po tom, co Římané převzali město v 80 ° C. „To znamená„ vítejte, “vidíte to na podlaze před domy jako uvítací rohož,“ řekl Tuck.
Při pohledu na jedinečná příjmení se však můžete dostat až dosud. „Moje studie ve skutečnosti drasticky podtrhuje počet Římanů, kteří se dostali ven,“ řekl Tuck, protože mnoho cizinců, migrantů a otroků nezaznamenalo příjmení, což je obtížně sleduje.
Pokud jde o veřejnou infrastrukturu, Tuck zjistil, že římský císař Titus dal peníze městům, které se staly horkými místy uprchlíků. Tyto peníze skutečně pocházely z Pompejí a Herculaneum - vláda se v podstatě pomohla penězům každého, kdo zemřel při erupci a neměl dědice. Poté byly tyto peníze věnovány městům s uprchlíky, přestože Titus získal kredit za jakoukoli vybudovanou veřejnou infrastrukturu, poznamenal Tuck.
„Lidé, jejichž peníze do tohoto fondu šly, nikdy nedostanou úvěr,“ řekl.
Přesto tato nová infrastruktura pravděpodobně pomohla uprchlíkům usadit se ve svých nových domovech.
„Města Pompeje a Herculaneum byla pryč,“ řekl Tuck. "Vláda ale zjevně staví nové čtvrti a akvadukty a veřejné budovy v komunitách, kde se lidé usadili."
