Starověká Mezopotámie označuje region na Blízkém východě, především mezi řekami Tigris a Eufrat, kde několik tisíc let prosperovalo několik velkých a mocných civilizací. Často nazývané „kolébkou civilizace“, je starověká Mezopotámie připisována rozvoji mnoha technologií, jazyků, náboženství a kultur.
Agnete Lassen je přidruženým kurátorem sbírky Yale Babylonian v Muzeu přírodní historie Yale Peabody. Spoluautorka knihy „Ancient Mesopotamia Speaks“ (Yale University Press, 2019), která doprovází stejnojmennou výstavu muzea Peabody.
Lassen hovořila se sesterskou publikací Live Science, All About History, a odpověděla na několik otázek o tajemstvích Mezopotámie.
Otázka: Jak můžete začít s takovou sbírkou kurátorů? Jaké jsou vaše klíčové cíle?
Když jsem před třemi a půl lety začal pracovat jako kurátor ve sbírce Yale Babylonian Collection, bylo to úžasné dobrodružství objevování. Pokaždé, když jsem otevřel zásuvku nebo nahlédl do skříňky, našel jsem něco neznámého a báječného. Někdy to tak vypadá.
Naše nedávná výstava Ancient Mesopotamia Speaks je pokusem ukázat nejen úžasné věci, které jsou v Yaleově sbírce, ale také ukázat lidem, jak fascinující světová starověká Mesopotamia byla. Snažili jsme se ukázat, jak jsme podobní starodávným Mezopotámcům, ale také, jak jsme v některých ohledech odlišní. Chtěli jsme vyprávět příběhy, spíše než se soustředit pouze na jednotlivé kusy. Z tohoto důvodu se na výstavě objevují jak hlavní kolekce, jako například tablet Yale Gilgamesh a babylónská kuchařka, ale také světské předměty, jako například administrativní značka s datem na ní.
Otázka: Jaké jsou konzistentní prvky, které pomáhají svázat starověké Mezopotámie dohromady jako jediné historické období?
Aniž bychom naznačovali, že starověká Mezopotámie byla statická, neměnná kultura, pokusili jsme se ukázat některé neuvěřitelné kontinuity, které spojují starodávné Mezopotámie, do souvislé historické kultury.
Dobrým příkladem jsou dvě jílové tablety, které jsme vedle sebe umístili: jedna z roku c. 3300-3000 BCE a další tableta pocházející z 13. ledna 526 BCE, a tedy s odstupem přibližně 2 500 let. Obě tablety se však zabývají malým skotem. Oba pocházejí z města Uruk, možná i ze stejného chrámového areálu v Uruku. Obě tablety používají řádky a formát k rozložení informací v záznamu. Tento příklad ilustruje některé pozoruhodné kontinuity mezopotámských ekonomických struktur a vedení záznamů.
Otázka: Jaké jsou největší výzvy při dešifrování klínového textu z této éry?
Nejčasnější forma klínového tvaru, nazývaná proto-klínového tvaru, byla téměř zcela logografická. To znamená, že každé znaménko představuje celé slovo nebo význam. Bylo jen málo fonetických, tj. Znaků, které představují zvuky, a gramatických prvků, což znamená, že je obtížné ani vědět, jaký jazyk byl psán.
Skript také použil princip rebusu k vyjádření významu, kde význam mohl být reprezentován znakem, který zněl stejně. Například znaménko, které zobrazuje rostliny (SAR), by také mohlo být použito k reprezentaci slovesa k napsání: 'sar'. To znamená, že spíše než zaměstnat tisíce znaků, vytvořil klínový skript mnohem méně. Současně je dešifrování složitější.
Otázka: Co se můžeme dozvědět o sociálních strukturách těchto komunit z těchto artefaktů?
Většina prvních klonových textů se zabývá správou a ekonomikou. Přibližně 10% se však velmi liší: jedná se o seznamy slov nebo lexikální seznamy. Tyto seznamy byly použity při výuce jako způsob, jak si aspirující písaři pamatovat, jak byla slova psána.
Jedním z prvních z těchto textů je seznam profesí, tzv. Standardní seznam profesí. Je známa v mnoha kopiích a byla používána při scribal tréninku asi 1 000 let. Uvádí seznam všech profesí a úřadů, které lidé zastávali v rané mezopotámské společnosti, od vrcholku sociální hierarchie až po dno.
Jiné artefakty ukazují, že králové interagují s bohy - ačkoli Mesopotamianští králové byli jen velmi zřídka považováni za božské - a úředníci interagující s králi.
Ačkoli tam bylo nemnoho variací, nukleární rodina byla základní sociální jednotka také ve starověké Mesopotamia. Máme představy o rodinách, jako jsou matky s dětmi a muži a ženy společně. Posledně jmenovaných máme erotické interakce, ale také něžnější, kdy se muž a žena láskyplně dívali jeden druhému do očí.
Otázka: Chápeme, že to jsou některé kuchařky ve sbírce. Funguje některý z receptů?
Opravdu pracují a některé byly vařeny mnohokrát. Existují tři hliněné tablety s recepty z roku c. 1800 - 1700 BCE. Dva z nich mají velmi podrobné pokyny, ale jsou také velmi rozbité a fragmentární.
Třetí tableta je v mnohem lepším stavu. Uvádí seznam 25 receptů na dušené maso, 21 masných a čtyři vegetariánské nebo „zelené“, jak uvádí tablet na konci textu. Většina receptů obsahuje jednu nebo více druhů cibule, jako je pórek, česnek, šalotka a cibule. Používají také koření, jako je kmín, koriandr a koriandr, jakož i sůl.
Stejně jako většina premodernových příruček na vaření tyto recepty nekvantifikují ingredience a při jejich vaření existuje prvek hádání a interpretace. Osobním favoritem je jídlo tuh'u, které lze považovat za proto-Borschta.
Otázka: Co nám můžete říci o práci princezny Enheduanny ao čem psala?
Enheduanna byla dcera krále Sargona a nejstaršího pojmenovaného autora v dějinách lidstva. Žila kolem 2300-2200 BCE. Byla to kněžka bohyně Inanna ve městě Ur a její nejslavnější dílo, Exaltation of Inanna, je této bohyni věnováno.
V něm Enheduanna vyjadřuje své trápení a ponížení nad tím, že byla vyloučena ze svého chrámu a domova, a vyzývá bohyni, aby jí pomohla a potrestala pachatele. Inanna byla divoká a pomstychtivá bohyně a Enheduanna si ve své básni chválila tyto násilné vlastnosti. Po její smrti díla Enheduanny přežila a studenti byli o 500 let později stále kopírováni a studováni.
Starověké Mesopotamia Speaks běží až do 30. června 2020 v přírodovědném muzeu Yale Peabody; Více se dozvíte na peabody.yale.edu.
