Symposium METI
Sympozium
Jak byste mohli vymyslet zprávu pro inteligentní tvory z jiné planety? Neznali by žádný lidský jazyk. Jejich „řeč“ se může lišit od té naší, jako děsivé výkřiky velryb nebo mihotající světla světlušek. Jejich kulturní a vědecká historie by následovala svou vlastní cestu. Jejich mysl nemusí fungovat jako naše. Byla by hluboká struktura jazyka, takzvaná „univerzální gramatika“ stejná pro cizince i pro nás? Skupina lingvistů a dalších vědců se sešla 26. května, aby diskutovala o náročných problémech, které vyplynuly z vymýšlení poselství, kterému mimozemské bytosti mohou rozumět. Roste naděje, že takové bytosti mohou být venku mezi miliardami obyvatelných planet, o nichž si myslíme, že v naší galaxii existují. Symposium s názvem „Jazyk v Kosmu“ pořádalo METI International. Uskutečnilo se v rámci mezinárodní konference vesmírného rozvoje Národní vesmírné společnosti v Los Angeles. Předsedou workshopu byl Dr. Sheri Wells-Jensen, lingvista z Bowling Green State University v Ohiu.
Co je METI International?
„METI“ znamená zasílání zpráv mimozemské inteligenci. METI International je organizace vědců a vědců, jejímž cílem je podporovat při hledání mimozemských civilizací zcela nový přístup. Od roku 1960 hledají vědci mimozemšťany hledáním možných zpráv, které by nám mohly zasílat prostřednictvím rádiových nebo laserových paprsků. Hledali obrovské megastruktury, které by mohly ve vesmíru vybudovat vyspělé mimozemské společnosti. METI International chce překročit tuto čistě pasivní strategii vyhledávání. Chtějí konstruovat a předávat zprávy planetám relativně blízkých hvězd a doufat v odpověď.
Jedním z hlavních cílů organizace je vybudovat interdisciplinární komunitu vědců zabývajících se navrhováním mezihvězdných zpráv, které mohou rozumět nehumánní mysli. Obecněji funguje na mezinárodní úrovni, aby podporovala výzkum při hledání mimozemské inteligence a astrobiologie a aby pochopila vývoj inteligence zde na Zemi. Celodenní sympozium představovalo jedenáct prezentací. Hlavním tématem byla role lingvistiky v komunikaci s mimozemskou inteligencí.
Tento článek
Tento článek je první ze dvou částí. Zaměří se na jedno z nejzákladnějších témat, kterými se konference zabývá. To je otázka, zda by hluboká základní struktura jazyka byla pravděpodobně pro mimozemšťany stejná jako pro nás. Lingvisté chápou hlubokou strukturu jazyka pomocí teorie „univerzální gramatiky“. Významný lingvista Noam Chomsky vyvinul tuto teorii v polovině dvacátého století.
Problematika univerzální gramatiky se zabývala dvěma vzájemně propojenými prezentacemi na sympoziu. První byl Dr. Jeffery Punske z University of Southern Illinois University a Dr. Bridget Samuels z University of Southern California. Druhým byl dr. Jeffrey Watumull z Oceanitu, jehož spolupředsedy byli Dr. Ian Roberts z University of Cambridge, a samotný Dr. Noam Chomsky z Massachusetts Institute of Technology.
Chomského univerzální gramatika - Pouze pro lidi?
Univerzální gramatika
Navzdory svému názvu Chomsky původně vzal svou „univerzální gramatickou“ teorii, aby naznačil, že existují velké a možná nepřekonatelné překážky ve vzájemném porozumění mezi lidmi a mimozemšťany. Podívejme se nejprve, proč se zdá, že Chomskyho teorie dělala mezihvězdnou komunikaci prakticky beznadějnou. Pak prozkoumáme, proč Chomského kolegové, kteří se na sympoziu představili, a sám Chomsky nyní myslí jinak.
Před druhou polovinou dvacátého století se lingvisté domnívali, že lidská mysl je prázdná břidlice, a že jsme se jazykem naučili výhradně zkušeností. Tyto víry pocházely z filozofa sedmnáctého století Johna Lockeho a byly vypracovány v laboratořích behavioristických psychologů na počátku dvacátého století. Noam Chomsky zpočátku v 50. letech 20. století zpochybnil tento názor. Tvrdil, že naučit se jazyk nemůže být prostě věcí naučit se sdružovat podněty s odpověďmi. Viděl, že malé děti, dokonce ještě před pěti lety, dokážou důsledně vytvářet a interpretovat původní věty, které nikdy předtím neslyšely. Mluvil o „chudobě podnětu“. Děti nemohly být vystaveny dostatečnému množství příkladů, aby se naučily pravidla jazyka od nuly.
Chomsky místo toho předpokládal, že lidský mozek obsahuje „jazykový orgán“. Tento jazykový orgán byl již při narození předem organizován pro základní pravidla jazyka, kterou nazval „univerzální gramatika“. To přimělo lidská kojence připravit se a připravit se naučit jakýkoli jazyk, kterému byli vystaveni, pouze s omezeným počtem příkladů. Navrhoval, aby se jazykový orgán objevil v lidské evoluci, možná ještě nedávno před 50 000 lety. Chomského silné argumenty přijali i další lingvisté. Byl považován za jednoho z velkých lingvistů a kognitivních vědců dvacátého století.
Univerzální gramatika a „Marťané“
Lidské bytosti mluví více než 6000 různými jazyky. Chomsky definoval svou „univerzální gramatiku“ jako „systém principů, podmínek a pravidel, které jsou prvky nebo vlastnostmi všech lidských jazyků“. Řekl, že by bylo možné vyjádřit „podstatu lidského jazyka“. Nebyl však přesvědčen, že tato „podstata lidského jazyka“ je podstatou všech teoreticky možných jazyků. Když byl Chomsky v roce 1983 tazatelem z časopisu Omni požádán, zda si myslí, že by se lidé mohli naučit cizí jazyk, odpověděl:
"Ne, pokud jejich jazyk porušil principy naší univerzální gramatiky, která mi vzhledem k nesčetným způsobům, jak mohou být jazyky organizovány, udeří jako vysoce pravděpodobné ... Stejné struktury, které umožňují učit se lidskému jazyku, nám znemožňují učit se jazyk, který porušuje principy univerzální gramatiky. Pokud by Marťan přistál z vesmíru a mluvil jazykem, který porušuje univerzální gramatiku, jednoduše bychom se nedokázali naučit tento jazyk tak, že se učíme lidskému jazyku, jako je angličtina nebo svahilština. Měli bychom se přistupovat k cizímu jazyku pomalu a pracně - způsobem, jakým vědci studují fyziku, kde trvá generace po generaci práce, abychom získali nové porozumění a učinili významný pokrok. Jsme od přírody navrženi pro angličtinu, čínštinu a všechny další možné lidské jazyky. Nejsme však navrženi tak, abychom se naučili dokonale použitelné jazyky, které porušují univerzální gramatiku. Tyto jazyky by prostě nebyly v našich schopnostech. “
Pokud inteligentní život využívající jazyky existuje na jiné planetě, Chomsky věděl, že by to nutně vzniklo jinou řadou evolučních změn než jedinečně nepravděpodobná cesta, která produkovala lidské bytosti. Odlišná historie změn klimatu, geologických událostí, dopadů na asteroidy a komety, náhodných genetických mutací a dalších událostí by vytvořila odlišnou sadu forem života. Ty by vzájemně ovlivňovaly dějiny života na planetě odlišným způsobem. „Marťanský“ jazykový orgán, s odlišnou a jedinečnou historií, mohl být, podle Chomského, zcela odlišný od svého lidského protějšku, takže komunikace byla monumentálně obtížná, ne-li nemožná.
Konvergentní evoluce a mimozemské mysli
Strom života
Proč si Chomsky myslel, že lidský a „marťanský“ jazykový orgán by se pravděpodobně zásadně lišil? Jak to, že on a jeho kolegové mají nyní různé názory? Abychom to zjistili, musíme nejprve prozkoumat některé základní principy evoluční teorie.
Teorie evoluce, původně formulovaná přírodovědcem Charlesem Darwinem v devatenáctém století, je ústředním principem moderní biologie. Je to náš nejlepší nástroj pro předpovídání toho, jaký by mohl být život na jiných planetách. Teorie tvrdí, že živé druhy se vyvinuly z předchozích druhů. Tvrdí, že veškerý život na Zemi pochází z původní formy pozemského života, která žila před více než 3,8 miliardami let.
Tyto vztahy si můžete představit jako strom s mnoha větvemi. Základ kmene stromu představuje první život na Zemi před 3,8 miliardami let. Špička každé větve nyní představuje moderní druh. Divergující větve spojující každý konec větve s kmenem představují evoluční historii každého druhu. Každá větev ve stromu je místem, kde se dva druhy lišily od společného předka.
Evoluce, mozky a nepředvídané události
Abychom pochopili Chomského myšlení, začneme se známou skupinou zvířat; obratlovců nebo zvířat s páteří. Tato skupina zahrnuje ryby, obojživelníky, plazy, ptáky a savce, včetně lidí.
Porovnáme obratlovce s méně známou a vzdáleně příbuznou skupinou; hlavonožce. Tato skupina zahrnuje chobotnice, chobotnice a sépie. Tyto dvě skupiny se vyvíjely po oddělených vývojových cestách - různých větvích našeho stromu - více než 600 milionů let. Vybral jsem si je, protože jak cestovali po oddělené větvi našeho evolučního stromu, každý z nich vyvinul vlastní druh složitých mozků a složitých smyslových orgánů.
Mozky všech obratlovců mají stejný základní plán. Je to proto, že se všichni vyvinuli ze společného předka, který již měl mozek s tímto základním plánem. Mozek chobotnice má naopak zcela odlišnou organizaci. Je to proto, že společný předek hlavonožců a obratlovců leží mnohem dále v evoluční době, na spodní větvi našeho stromu. Pravděpodobně měla jen nejjednodušší mozek, pokud vůbec vůbec.
Bez společného plánu zdědění se oba mozky vyvinuly nezávisle na sobě. Jsou odlišné, protože evoluční změna je podmíněna. To znamená, že zahrnuje různé kombinace vlivů, včetně náhody. Tyto podmíněné vlivy se lišily podél cesty, která produkovala mozky hlavonožců, než podél cesty, která vedla k mozkům obratlovců.
Chomsky věřil, že mnoho jazyků by mohlo být teoreticky možné, což by porušovalo zdánlivě svévolné omezení lidské univerzální gramatiky. Nezdalo se, že by něco, co dělalo z naší skutečné univerzální gramatiky něco zvláštního. Takže kvůli kontingentní povaze evoluce Chomsky předpokládal, že orgán „marťanského jazyka“ by dospěl k jedné z těchto dalších možností, čímž by se zásadně odlišil od svého lidského protějšku.
Tento druh pesimismu založeného na evoluci ohledně pravděpodobnosti, že lidé a cizinci mohou komunikovat, je rozšířený. Na sympoziu Dr. Gonzalo Munévar z Lawrence Technological University argumentoval, že inteligentní tvorové, kteří vyvinuli smyslové systémy a kognitivní struktury odlišné od našich, by nevyvinuli podobné vědecké teorie nebo dokonce podobnou matematiku.
Evoluce, oči a konvergence
Nyní se podívejme na další rys chobotnice a dalších hlavonožců; jejich oči. Oči chobotnic se překvapivě podobají očím obratlovců ve složitých detailech. Tuto neobvyklou podobu nelze vysvětlit stejným způsobem jako obecnou podobnost mozků obratlovců navzájem. Je to téměř určitě ne kvůli dědičnosti vlastností od společného předka. Je pravda, že některé geny, které se podílejí na budování očí, jsou u většiny zvířat stejné a objevují se daleko dolů ke kmeni našeho evolučního stromu. Biologové si však téměř jistí, že společný předchůdce hlavonožců a obratlovců byl příliš jednoduchý na to, aby vůbec měl oči.
Biologové si myslí, že oči se na Zemi vyvinuly odděleně více než čtyřicetkrát, každý na své vlastní větvi evolučního stromu. Existuje mnoho různých druhů očí. Některé jsou tak podivně odlišné od našich vlastních, že by je dokonce překvapil i autor sci-fi. Takže, pokud je evoluční změna podmíněna, proč mají chobotnice oči nápadnou a podrobnou podobnost s naší vlastní? Odpověď leží mimo evoluční teorii se zákony optiky. Mnoho velkých zvířat, jako chobotnice, potřebuje akutní vidění. Podle optických zákonů existuje jen jeden dobrý způsob, jak vytvořit oko, které splňuje potřebné požadavky. Kdykoli je třeba takové oko, evoluce najde to nejlepší řešení. Tento jev se nazývá konvergentní evoluce.
Život na jiné planetě by měl svůj vlastní samostatný evoluční strom, přičemž základna kmene představovala vzhled života na této planetě. Kvůli kontingenci evolučních změn může být vzor větví docela odlišný od našeho pozemského evolučního stromu. Ale protože zákony optiky jsou všude ve vesmíru stejné, můžeme očekávat, že velká zvířata za podobných podmínek vyvinou oko, které vypadá podobně jako u obratlovců nebo hlavonožců. Konvergentní evoluce je potenciálně univerzální jev.
Nejen pro lidi už?
Rozdělení jazykového orgánu
Na začátku 21. století se Chomsky a někteří jeho kolegové začali dívat na jazykové varhany a univerzální gramatiku novým způsobem. Tento nový pohled způsobil, že se zdálo, že vlastnosti univerzální gramatiky jsou nevyhnutelné, stejně jako zákony optiky způsobily, že mnohé vlastnosti chobotnice byly nevyhnutelné.
V recenzi z roku 2002 Chomsky a jeho kolegové Marc Hauser a Tecumseh Fitch argumentovali, že jazykový orgán lze rozložit na několik odlišných částí. Smyslový motor nebo externalizace se podílí na mechanice vyjadřování jazyka pomocí metod, jako je hlasová řeč, psaní, psaní nebo znakový jazyk. Koncepčně-úmyslný systém spojuje jazyk s pojmy.
Jádro systému, navržené triem, sestává z toho, čemu říkali úzká jazyková fakulta. Je to systém pro uplatňování pravidel jazyka rekurzivně, znovu a znovu, čímž umožňuje konstrukci téměř nekonečné řady smysluplných výroků. Jeffrey Punske a Bridget Samuels podobně hovořili o „syntaktické páteři“ všech lidských jazyků. Syntaxe je množina pravidel, která řídí gramatickou strukturu vět.
Nevyhnutelnost univerzální gramatiky
Chomsky a jeho kolegové pečlivě analyzovali, jaké výpočty může nervový systém potřebovat, aby tato rekurze byla možná. Jako abstraktní popis toho, jak úzká fakulta funguje, se vědci obrátili na matematický model zvaný Turingův stroj. Matematik Alan Turing tento model vyvinul začátkem dvacátého století. Tento teoretický „stroj“ vedl k vývoji elektronických počítačů.
Jejich analýza vedla k překvapivému a nečekanému závěru. V knize, která je v současné době v tisku, Watumull a Chomsky píšou, že „Nedávná práce prokazující jednoduchost a optimálnost jazyka zvyšuje soudržnost dohadů, které by byly souběžně odmítnuty jako absurdní: základní principy jazyka jsou čerpány z doména (virtuální) pojmové nutnosti “. Jeffrey Watumull napsal, že tato silná minimalistická teze předpokládá, že „ve struktuře vesmíru existují taková omezení, že systémy se nemohou přizpůsobit“. Naše univerzální gramatika je něco zvláštního, a ne jen jedna z mnoha teoretických možností.
Platón a silná minimalistická teze
Omezení matematické a výpočetní nezbytnosti utvářejí úzkou schopnost tak, jak jsou, stejně jako zákony optiky utvářejí oko obratlovců i chobotnice. „Marťanské“ jazyky by tedy mohly sledovat stejnou univerzální gramatiku jako lidské jazyky, protože existuje jen jeden nejlepší způsob, jak vytvořit rekurzivní jádro jazykových orgánů.
Prostřednictvím procesu konvergentní evoluce by příroda byla nucena najít tuto nejlepší cestu kdekoli a kdykoli ve vesmíru, kde se jazyk vyvíjí. Watumull předpokládal, že mozkové mechanismy aritmetiky by mohly odrážet podobně nevyhnutelnou konvergenci. To by znamenalo, že základy aritmetiky by byly stejné i pro lidi a cizince. Musíme, Watumull a Chomsky, psát „přehodnotit jakékoli předpoklady, že mimozemská inteligence nebo umělá inteligence by se opravdu lišily od lidské inteligence“.
To je nápadný závěr, který na sympoziu představil Watumull, a doplňujícím způsobem Punske a Samuels. Univerzální gramatika může být ve skutečnosti univerzální. Watumull přirovnával tuto tezi k moderní počítačové věkové verzi víry starověkého řeckého filozofa Platóna, který tvrdil, že matematické a logické vztahy jsou skutečné věci, které na světě existují, kromě nás, a jsou objeveny pouze lidskou myslí. Tyto nové myšlenky, jako nový příspěvek k obtížnému věkově starému filosofickému problému, vyvolávají kontroverzi. Ilustrují hloubku nových znalostí, které nás čekají, když se dostaneme do jiných světů a jiných myslí.
Univerzální gramatika a zprávy pro cizince
Jaké jsou důsledky tohoto nového způsobu myšlení o struktuře jazyka pro praktické pokusy o vytvoření mezihvězdných sdělení? Watumull si myslí, že nové myšlení je výzvou pro „pesimistický relativismus těch, kteří si myslí, že je převážně pravděpodobné, že pozemská (tj. Lidská) inteligence a mimozemská inteligence budou (možná v zásadě) vzájemně nesrozumitelné“. Punske a Samuels souhlasí a domnívají se, že „matematika a fyzika pravděpodobně představují nejlepší sázku na společné koncepty, které by mohly být použity jako výchozí bod“.
Watumull předpokládá, že zatímco mysl cizinců nebo umělých inteligencí může být kvalitativně podobná té naší, mohou se kvantitativně lišit tím, že mají větší vzpomínky nebo schopnost myslet mnohem rychleji než my. Je přesvědčen, že cizí jazyk bude pravděpodobně zahrnovat substantiva, slovesa a klauze. To znamená, že pravděpodobně rozuměli umělé zprávě obsahující takové věci. Taková zpráva, myslí si, by mohla také výhodně zahrnovat strukturu a syntaxi přirozených lidských jazyků, protože by to pravděpodobně sdílely cizí jazyky.
Punske a Samuels se zdají být opatrnější. Poznamenávají, že „Někteří lingvisté nevěří, že podstatná jména a slovesa jsou univerzální kategorie lidského jazyka“. Přesto mají podezření, že „cizí jazyky by byly postaveny z diskrétních smysluplných jednotek, které se mohou spojit do větších smysluplných jednotek“. Lidská řeč sestává z lineární posloupnosti slov, ale Punske a Samuels poznamenávají, že „Některá linearita uvalená na lidský jazyk může být způsobena omezeními naší vokální anatomie a začíná se rozpadat, když přemýšlíme o podepsaných jazycích“ .
Zjištění celkově podporují novou naději, že vymezení zprávy srozumitelné mimozemšťanům je možné. V další části se podíváme na nový příklad takové zprávy. V roce 2017 byl vyslán na hvězdu 12 světelných let od našeho slunce.
Reference a další čtení
Allman J. (2000) Evolving Brains, Scientific American Library
Chomsky, N. (2017) Jazyková kapacita: Architektura a vývoj, Psychonomics Bulletin Review, 24: 200-203.
Gliedman J. (1983) Věci, které není možné učit, Omni Magazine, chomsky.info
Hauser, M. D., Chomsky, N. a Fitch W. T. (2002) Jazyková fakulta: Co je to, kdo to má a jak se vyvinula? Science, 298: 1569-1579.
Land, M. F. a Nilsson, D-E. (2002) Animal Eyes, Oxford Animal Biology Series
Teorie Noama Chomského o jazyce, Study.com
Patton P. E. (2014) Komunikace napříč kosmem. Část 1: Křičí do tmy, Část 2: Petabajty z hvězd, Část 3: Překlenutí obrovského zálivu, Část 4: Hledání Rosetta Stone, Space Magazine.
Patton P. (2016) Alien Minds, I. Jsou pravděpodobné, že se budou vyvíjet mimozemské civilizace, II. Myslí si mimozemšťané, že velké mozky jsou také sexy? Chobotnice zahrada a země nevidomých, Space Magazine
